L'âme humaine est composée de neuf parties selon l'Égypte ancienne – nina and the universe

L'âme humaine est composée de neuf parties selon l'Égypte ancienne

Les anciens Égyptiens pensaient que l'âme d'une personne était composée de neuf parties différentes avec des aspects très distincts. Ils croyaient fermement que l'âme humaine se composait de neuf parties principales: Ren, Ba, Ka, Shuyet et Jb, Akh, Sahu, Khat et Sechem.

 


The Jb (Le coeur)

Dans l'Égypte ancienne, c'était une partie très importante de l'âme égyptienne. Dans le mythe, on pensait qu'il était formé par le sang de la mère de l'enfant. C'était la clé du paradis.

 

 

 
Shuyet (L'ombre)

Dans la mythologie égyptienne, on croyait que Shuyet résumait ce qu'était réellement une personne, c'est-à-dire son comportement et ses caractéristiques. Il est toujours présent et c'est une partie importante de l'âme égyptienne.

 

 

 
Le Ren (Le nom)

Il était considéré comme l'une des parties centrales et vitales de l'âme. Ren a été donné à une personne en particulier au moment de sa naissance et a vécu avec jusqu'à sa mort.

 

 

 
Le Bâ (La Personnalité)

Tout le monde était différent pour chacun. C’est ce qui rend chaque personne unique.

 

 

 
Le Ka (L'étincelle vitale)

Les anciens Égyptiens pensaient que Ka était l'un des concepts essentiels de l'âme égyptienne. Elle permettait de distinguer un mort d'un vivant.

 

 

 
Le Khat (le corps)

C'était une autre partie importante de l'âme. C'était le lien entre l'âme et la partie existante d'une personne sur Terre.

 

 

 
L'Akh (Le moi immortel)

Les anciens Égyptiens pensaient que cette partie était le moi immortel. Il a offert une union magique entre Ba et Ka.

 

 

 
Le Sahu (Le juge)

Le Sahu était un autre côté d'Akh qui est venu à une personne dans ses rêves ou en tant que fantôme. Le Sahu a été différencié de tous les autres aspects de l'âme une fois que la personne a été jugée digne d'une existence éternelle par Osiris.

 

 

 
Sechem (un autre aspect d'Akh)

C'était un autre aspect de l'Akh qui contrôlait les circonstances. Il avait le pouvoir de contrôler l'environnement et le résultat le plus probable.

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